हिन्दी साहित्य पर गांधीजी का प्रभाव – डॉ. लिट्टी योहन्नान

महात्मा गांधी का भारतीय समाज और साहित्य पर गहरा प्रभाव पड़ा। हिन्दी साहित्य ने उनके विचारों—अहिंसा, सत्य, स्वदेशी, आत्मनिर्भरता और नैतिकता—को आत्मसात किया। यह शोध-पत्र हिन्दी साहित्य में गांधीजी के प्रभाव का विश्लेषण करता है, जिसमें उनके विचारों की झलक कथा, कविता, और निबंध जैसी विधाओं में स्पष्ट दिखाई देती है। उनका व्यक्तिव विविधता और विचित्रता के साथ एकरूपता एवं अनुशासन को इस प्रकार सँजोए हुए था कि उनके व्यक्तिव और विचारों के विरोधाभास का चमत्कारी सह –अस्तित्व सर्वथा सहज प्रतीत होता है I

मूल शब्द : महात्मा गाँधी , हिंदी साहित्य , नैतिक मूल्य

प्रस्तावना :

बीसवीं सदी के आरंभ में भारत स्वतंत्रता संग्राम की दिशा में अग्रसर था। उस काल में महात्मा गांधी एक ऐसे नेता के रूप में उभरे जिन्होंने राजनीतिक ही नहीं, बल्कि सांस्कृतिक और साहित्यिक जीवन पर भी प्रभाव डाला। हिन्दी साहित्य उस समय जनता की आवाज़ बन चुका था, और स्वाभाविक रूप से गांधीजी की विचारधारा ने उसमें नई चेतना और उद्देश्य का संचार किया।

अध्ययन का उद्देश्य

प्रस्तुत शोधपत्र का उद्देश्य हिंदी साहित्य पर गांधीजी का प्रभाव का अध्ययन करना है I

विषय विस्तार

गांधीजी सत्य के अन्वेषी है I सत्य की उपलब्धि के लिए ही वे विविध कार्यो में अपनी शक्ति का नियोग करते है I उनका आग्रह है कि प्रतेक व्यक्ति को सत्याग्रही होना चाहिए I¹ गांधीजी के सत्य के प्रभाव को हम जैनेंद्र की वे तीन , एक रात , फांसी , वातायन कहानी में ही नहीं अपितु सुनीता नामक उपन्यास में भी देख सकते है Iगाँधीवादी दृष्टिकोण सत्य के प्रति हमें विष्णु प्रभाकर की वापसी कहानी में स्पष्ट दिखाई पड़ता है I इस कहानी में राम सिंह ईर्ष्या , द्वेष के कारण चाहता है कि मै उसके परिवार को दर-दर की भीख मंग्वाउगा,भिखारी बनाऊगा I परन्तु उसको जब सच्चाई का पता चलता है तब वह अपनी जान पर खेलकर घर में लगी आग में से अपने सौतेले भाईयों को बचाने में सफल हो जाता है I उसके मन में इस प्रकार का बदलाव गांधीजी के सत्यवादी दृष्टिकोण का ही परिणाम है I गांधीजी के लिए साहित्य केवल मनोरंजन नहीं, बल्कि जन-जागरण का माध्यम था। उन्होंने सत्य, अहिंसा, और नैतिक जीवन के आदर्शों को साहित्यिक चिंतन का आधार बनाया। प्रेमचंद जैसे कथाकारों ने गांधीजी के आदर्शों को अपने उपन्यासों में जीवंत किया। महात्मा मोहनदास करमचंद गांधी भारतीय समाज, राजनीति और संस्कृति के साथ-साथ साहित्य पर भी गहरा प्रभाव छोड़ने वाले युगपुरुष थे। उनका जीवन, विचार, कर्म और आदर्श न केवल स्वतंत्रता आंदोलन का प्रेरक बने, बल्कि उन्होंने हिंदी साहित्य को नई दिशा, दृष्टि और चेतना प्रदान की। गांधीजी के सिद्धांत—सत्य, अहिंसा, स्वदेशी और सर्वोदय—ने साहित्यकारों को समाज के यथार्थ और जनजीवन की ओर उन्मुख किया। उनके विचारों ने लेखकों को यह सिखाया कि साहित्य केवल सौंदर्य या मनोरंजन का माध्यम नहीं, बल्कि समाज परिवर्तन का साधन भी है।

महात्मा गाँधी का हिन्दी साहित्य पर गहरा और स्थायी प्रभाव पड़ा। उन्होंने साहित्य को समाज सुधार, सत्य, अहिंसा, स्वदेशी और नैतिकता की दिशा में प्रेरित किया। सन् 1915 में उनके भारत आगमन के बाद हिन्दी साहित्य में राष्ट्रीय चेतना और जनजागरण की लहर उठी। प्रेमचंद जैसे महान उपन्यासकारों ने गाँधीजी के विचारों को अपनी रचनाओं में जीवंत किया। सेवासदन, रंगभूमि, कर्मभूमि और गोदान जैसे उपन्यासों में गाँधीजी की अहिंसा, सत्याग्रह और सामाजिक न्याय की भावना स्पष्ट झलकती है। इसी प्रकार जैनेंद्र कुमार, इलाचंद्र जोशी और अज्ञेय ने भी अपने लेखन में आत्मसंयम, नैतिकता और मानवीयता को प्रमुखता दी। कविता के क्षेत्र में मैथिलीशरण गुप्त, सुभद्राकुमारी चौहान और प्रसाद जैसे कवियों ने गाँधीजी के स्वदेश, त्याग और सेवा के आदर्शों को स्वर दिया। गाँधीजी के प्रभाव से साहित्य केवल मनोरंजन का साधन न रहकर समाज और राष्ट्र को दिशा देने वाला माध्यम बन गया। उन्होंने हिन्दी लेखकों को यह सिखाया कि सच्चा साहित्य वही है जो मानवता, सत्य और नैतिकता के मूल्यों को प्रकट करे। इस प्रकार गाँधीजी ने हिन्दी साहित्य को जनजीवन से जोड़ा और उसे एक नैतिक व सामाजिक चेतना से संपन्न बनाया।

गाँधीजी के विचारों का सबसे गहरा प्रभाव हिन्दी उपन्यासों पर पड़ा। इस युग के महान उपन्यासकार मुंशी प्रेमचंद ने गाँधीजी के सामाजिक और नैतिक आदर्शों को अपने लेखन का आधार बनाया। उनके उपन्यास सेवासदन, निर्मला, रंगभूमि, कर्मभूमि और गोदान में गाँधीजी की विचारधारा प्रत्यक्ष रूप से प्रतिबिंबित होती है।सेवासदन में स्त्री-शिक्षा, सामाजिक सुधार और नैतिक पुनर्जागरण की भावना है, जो गाँधीजी के स्त्री उत्थान के विचारों से मेल खाती है।रंगभूमि का नायक सूरदास, गाँधीजी की तरह सत्य, त्याग और अहिंसा का प्रतीक है, जो अन्याय के विरुद्ध अहिंसक ढंग से संघर्ष करता है।कर्मभूमि में अमरकांत का चरित्र गाँधीजी के सत्याग्रह और आत्मशुद्धि के सिद्धांत से प्रेरित है।गोदान में किसान जीवन, शोषण और वर्ग संघर्ष की जो यथार्थपरक प्रस्तुति है, वह गाँधीजी की ‘ग्राम स्वराज’ और ‘कर्मप्रधान जीवन’ की अवधारणा को पुष्ट करती है।

इसी प्रकार जैनेंद्र कुमार और इलाचंद्र जोशी जैसे लेखकों ने भी अपने उपन्यासों में आत्मानुशासन, नैतिकता, और आंतरिक शांति जैसे गाँधीवादी मूल्यों को प्रस्तुत किया। जैनेंद्र के त्यागपत्र, सुनीता और मुक्ति जैसे उपन्यासों में आत्मसंयम और अहिंसा की भावना गाँधीजी के प्रभाव की साक्षी है।

गाँधीजी ने हिन्दी कहानी को भी नयी दिशा दी। प्रेमचंद, सुदर्शन, जैनेन्द्र और इलाचंद्र जोशी की कहानियों में सामाजिक न्याय, स्त्री-समानता, अस्पृश्यता-निवारण और नैतिक सुधार जैसे गाँधीवादी विषय प्रमुखता से उभरते हैं। गाँधीजी की प्रेरणा से हिन्दी कहानी जनजीवन के निकट आई और समाज के दुख-दर्द को व्यक्त करने लगी। उदाहरण के लिए, प्रेमचंद की कहानी सद्गति में छूआछूत की समस्या पर प्रहार किया गया है, जो गाँधीजी के ‘अस्पृश्यता उन्मूलन’ अभियान से सीधे जुड़ती है।

निबंध साहित्य में भी गाँधीजी का प्रभाव गहराई से महसूस किया गया। महावीर प्रसाद द्विवेदी, रामचंद्र शुक्ल और हजारी प्रसाद द्विवेदी जैसे निबंधकारों ने गाँधीजी की जीवन-दृष्टि, नैतिकता और सादगी को अपने विचारों में अपनाया। उनके लेखों में यह विश्वास झलकता है कि साहित्य समाज का दर्पण है और लेखक का कर्तव्य समाज को सुधार की दिशा में प्रेरित करना है।

कविता के क्षेत्र में भी गाँधीजी के विचारों ने नवचेतना भरी। मैथिलीशरण गुप्त ने भारत-भारती में भारत के गौरव, राष्ट्रीय एकता और आत्मसम्मान का आह्वान किया, जो गाँधीजी की ‘स्वदेशी भावना’ से प्रेरित था। सुभद्राकुमारी चौहान की कविताओं में राष्ट्रप्रेम, त्याग और वीरता की भावना है—उनकी प्रसिद्ध कविता ‘झाँसी की रानी’ ने असंख्य लोगों में देशभक्ति की ज्वाला जगाई। जयशंकर प्रसाद, हरिवंशराय बच्चन और रामधारी सिंह दिनकर की रचनाओं में भी नैतिक आदर्श, स्वावलंबन और जनसेवा के भाव गाँधीजी की प्रेरणा से जुड़े हैं।

नाटककारों ने भी गाँधीजी के आदर्शों को मंच पर प्रस्तुत किया। हिन्दी नाटकों में सत्य, अहिंसा, सामाजिक सुधार, ग्रामीण जीवन और नैतिक मूल्यों को प्रमुखता दी जाने लगी। चरखा, खादी, अस्पृश्यता उन्मूलन और स्त्री-उद्धार जैसे विषय साहित्य के केंद्र में आए।

गाँधीजी ने सरलता, सादगी और जनसुलभता को जीवन का आदर्श माना। यही प्रभाव हिन्दी भाषा और शैली पर भी पड़ा। गाँधी युग का साहित्य आडंबरमुक्त, सहज और लोकजीवन के निकट हुआ। लेखकों ने जटिल संस्कृतनिष्ठ भाषा छोड़कर ऐसी भाषा अपनाई जो आम जनता तक पहुँचे। इस प्रकार गाँधीजी ने हिन्दी साहित्य को ‘जनसाहित्य’ के रूप में प्रतिष्ठित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

गांधीजी के प्रभाव से हिंदी साहित्य में यथार्थवाद और नैतिक चेतना की प्रवृत्ति प्रबल हुई। प्रेमचंद जैसे लेखक ने अपने लेखन में गांधीवादी आदर्शों को मूर्त रूप दिया। कर्मभूमि, निर्मला और रंगभूमि जैसे उपन्यासों में उन्होंने समाज के उपेक्षित वर्गों, किसानों, स्त्रियों और मजदूरों के संघर्ष को केंद्र में रखा। यह दृष्टि गांधीजी की मानवीय संवेदना से प्रेरित थी, जो हर व्यक्ति के भीतर आत्मबल और आत्मसम्मान जगाने की बात करती थी। गांधीजी के प्रभाव से साहित्य में आदर्शवाद, त्याग, करुणा और सेवा की भावना गहराई से स्थापित हुई।

भाषा और शैली के क्षेत्र में भी गांधीजी का प्रभाव अत्यंत महत्त्वपूर्ण रहा। वे स्वयं सरल और जनसुलभ भाषा के पक्षधर थे। उनका मानना था कि भाषा वही श्रेष्ठ है जो आम जनता तक पहुँच सके। इस विचार ने हिंदी गद्य और कविता दोनों में सरलता और स्पष्टता का संचार किया। गांधीजी ने यंग इंडिया और हरिजन जैसे पत्रों के माध्यम से जनसामान्य से संवाद स्थापित किया, जिससे हिंदी साहित्य में एक नई सादगी और आत्मीयता आई। कवि मैथिलीशरण गुप्त, रामधारी सिंह दिनकर और सोहनलाल द्विवेदी की कविताओं में यह प्रभाव स्पष्ट रूप से दिखाई देता है, जहाँ भाषा सरल है और भाव गहरे हैं।

गांधीजी के जीवन और विचारों ने साहित्य को नैतिक दिशा भी दी। उन्होंने सत्य, आत्मसंयम और सेवा को जीवन के केंद्र में रखा। हिंदी साहित्यकारों ने इन्हीं मूल्यों को अपने पात्रों, कथाओं और कविताओं में रूपायित किया। गांधीजी का उद्देश्य केवल राजनीतिक स्वतंत्रता नहीं था, बल्कि आत्मिक और सामाजिक मुक्ति भी था। इसीलिए उनके विचारों से प्रेरित साहित्यकारों ने समाज सुधार, आत्मशुद्धि और समानता की दिशा में लेखन किया।

स्वतंत्रता संग्राम के समय हिंदी साहित्य गांधीवादी विचारधारा का वाहक बन गया। राष्ट्रप्रेम, स्वदेशी, असहयोग और स्वराज के विचारों ने कवियों और लेखकों को समाज परिवर्तन के आंदोलन में सक्रिय किया। गुप्त की भारत-भारती और दिनकर की हुंकार जैसी कृतियाँ गांधीजी के आदर्शों से ओतप्रोत हैं। इस काल में साहित्य राजनीति, समाज और जनभावना का एक सशक्त माध्यम बन गया।

गाँधी जी ने जीवन भर भारत राष्ट्र की स्वतंत्रता के लिए अथक परिश्रम किया, राष्ट्र भाषा, राष्ट्रीय शिक्षा और राष्ट्रीय एकता पर बल दिया I यह सब कुछ इसलिए किया क्योंकि उनके शब्दों में , “ मै अपने देश की स्वतंत्रता इस कारण चहता हू कि अन्य राष्ट्र मेरे राष्ट्र से कुछ सीख सके I² उनका यह प्रभाव विनोद शंकर व्यास के स्वराज कब मिलेगा रचना में मिलता है I

जीवन की आवश्कताओ की पूर्ति में सयम रखना अपेक्षित है I उनकी अहिसा की अवधारणा मन, वचन , कर्म से सम्बन्धित है I ³ गांधीजी के अहिंसा का प्रभाव विनोद शंकर व्यास की स्वराज कब मिलेगा ? नाम कहानी में दिखाई पड़ता है I गाँधी जी के अनुसार केवल दूसरों की वस्तु को बिना उसकी आज्ञा के हर लेना ही चोरी नहीं है बल्कि अनावाशक वस्तु का परिग्रह एवं भविष्य में अवश्यक हो सकने वाली वस्तु को प्राप्त करने की चिंता भी चोरी है I ⁴ गाँधी जी के परिग्रह का प्रभाव आधुनिक हिंदी साहित्य के कहानीकार दामोदर सदन द्वारा लिखित कहानी मेजर श्रीनाथ की वसीयत व नवनीत मिश्र द्वारा रचित कहानी छाया मत छुना में दिखाई पड़ता है I

भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के इतिहास में महात्मा गाँधी का नाम केवल एक राजनैतिक नेता के रूप में नहीं, बल्कि एक नैतिक और आध्यात्मिक प्रेरणा-स्रोत के रूप में अंकित है। उन्होंने भारतीय समाज को सत्य, अहिंसा, सादगी, स्वदेशी और आत्मनिर्भरता जैसे मूल्यों के माध्यम से एक नई दिशा प्रदान की। गाँधी जी का यह प्रभाव केवल राजनीति तक सीमित नहीं रहा; इसका गहरा असर भारतीय संस्कृति, समाज और विशेष रूप से हिंदी साहित्य पर पड़ा। हिंदी साहित्य उस समय जनचेतना का सशक्त माध्यम बन चुका था और गाँधीजी के विचारों ने उसे एक नई सामाजिक और नैतिक दृष्टि दी।गाँधीजी की विचारधारा का मूल सत्य और अहिंसा पर आधारित था। उन्होंने कहा था कि सत्य ही ईश्वर है और अहिंसा ही उसकी प्राप्ति का मार्ग। इन सिद्धांतों ने हिंदी साहित्य को करुणा, प्रेम, मानवता और नैतिकता की दिशा में प्रेरित किया। साहित्यकारों ने राजनीति और समाज के साथ-साथ नैतिक मूल्यों के उत्थान को भी अपनी रचनाओं का आधार बनाया। गाँधीजी के स्वदेशी और ग्राम स्वराज के सिद्धांतों ने लेखकों को ग्रामीण जीवन की ओर मोड़ा। ग्रामीण भारत की समस्याएँ, श्रमिक वर्ग का जीवन, किसानों की दुर्दशा और उनकी नैतिक शक्ति साहित्य का महत्वपूर्ण विषय बन गई। प्रेमचंद जैसे लेखक ने गाँधीवादी विचारों से प्रभावित होकर अपने साहित्य को लोककल्याण का माध्यम बनाया। उनके उपन्यास गोदान, सेवासदन और कहानियाँ सद्गति तथा ठाकुर का कुआँ सामाजिक अन्याय, अस्पृश्यता और वर्गभेद के विरोध में लिखी गईं। इनमें गाँधीजी के समान ही समाज सुधार की भावना विद्यमान है।इसी प्रकार हिंदी कविता पर भी गाँधीवादी युग का गहरा प्रभाव पड़ा। राष्ट्रभावना और स्वतंत्रता चेतना से ओतप्रोत कविताएँ इस काल की विशेषता थीं। मैथिलीशरण गुप्त की भारत-भारती में भारतीय संस्कृति और देशप्रेम की भावना गाँधीजी के आदर्शों से प्रेरित दिखाई देती है। माखनलाल चतुर्वेदी की पुष्प की अभिलाषा में बलिदान, त्याग और राष्ट्रसेवा का वही उत्साह है, जो गाँधी के आंदोलन में लोगों को प्रेरित कर रहा था। सोहनलाल द्विवेदी ने तो गाँधीजी को चलता-फिरता मंदिर कहा और अपनी कविताओं में उन्हें ईश्वरीय शक्ति का रूप माना। जयशंकर प्रसाद की कामायनी में मानवता, विवेक और करुणा की जो भावना है, वह भी गाँधीवादी नैतिकता से गहराई से जुड़ी हुई प्रतीत होती है।

गाँधीजी के सामाजिक सुधार आंदोलनों ने साहित्य को एक नया सामाजिक उद्देश्य प्रदान किया। उन्होंने अस्पृश्यता, स्त्री-दमन, शराबबंदी और जातिभेद के विरोध में आंदोलन चलाए, जिसका प्रतिफल हिंदी साहित्य में स्पष्ट दिखता है। उस दौर के निबंधकारों और उपन्यासकारों ने सामाजिक बुराइयों के विरुद्ध लेखन को अपना कर्तव्य माना। प्रेमचंद, इलाचंद्र जोशी, यशपाल और उपेन्द्रनाथ अश्क जैसे लेखकों की रचनाओं में सामाजिक यथार्थ और सुधार की भावना स्पष्ट झलकती है। गाँधीजी के आदर्शों ने लेखकों को यह विश्वास दिया कि साहित्य केवल सौंदर्य या मनोरंजन का माध्यम नहीं, बल्कि समाज परिवर्तन का साधन भी हो सकता है।

पत्रकारिता के क्षेत्र में भी गाँधीवादी प्रभाव उल्लेखनीय रहा। गाँधीजी स्वयं यंग इंडिया, हरिजन और नवजीवन जैसे पत्रों के माध्यम से जनजागरण करते थे। हिंदी के अनेक पत्र-पत्रिकाएँ, जैसे प्रताप, अभ्युदय और मतवाला, गाँधीवादी विचारधारा से प्रेरित होकर जनसामान्य में नैतिकता, स्वदेश प्रेम और आत्मबल की भावना फैलाने का कार्य कर रहे थे। इस प्रकार, गाँधी जी की विचारधारा ने साहित्य को केवल भावनात्मक नहीं, बल्कि सामाजिक उत्तरदायित्व से भी जोड़ दिया।

स्वतंत्रता संग्राम के दौरान साहित्य में गांधीजी की प्रेरणा से “गांधी युगीन साहित्य” का उदय हुआ। इस युग में लेखकों ने गांधीजी को युगपुरुष और नैतिक आदर्श के रूप में प्रस्तुत किया। हरिवंश राय बच्चन, प्रभाकर माचवे और अन्य लेखकों ने गांधीजी के जीवन और विचारों को केंद्र में रखकर रचनाएँ कीं।

निष्कर्ष

निष्कर्षत: हम कह सकते है कि आधुनिक हिंदी साहित्य पर गांधीजी का प्रभाव पूरे वर्ग व परिशुध्द्ता के साथ पड़ा है I गांधीजी ने हिन्दी साहित्य को केवल दिशा ही नहीं दी, बल्कि उसे समाज से जोड़ने की चेतना भी दी। उनके प्रभाव से हिन्दी साहित्य में नैतिकता, सामाजिक सुधार और राष्ट्रप्रेम की भावना प्रबल हुई। इस प्रकार, गांधीजी का योगदान हिन्दी साहित्य को जनजीवन का सच्चा दर्पण बनाने में अत्यंत महत्वपूर्ण रहा। अंततः यह कहा जा सकता है कि हिंदी साहित्य पर गाँधीजी का प्रभाव गहरा, व्यापक और बहुआयामी रहा है। उन्होंने साहित्य को जीवन और समाज के साथ जोड़ा, उसे यथार्थ और मानवता की दिशा में मोड़ा। गाँधीजी ने लेखकों को यह सिखाया कि साहित्य का उद्देश्य केवल शब्दों का सौंदर्य नहीं, बल्कि मनुष्य के भीतर नैतिक जागृति उत्पन्न करना है। इसी कारण गाँधी युग का हिंदी साहित्य राष्ट्रभक्ति, त्याग, सत्य, करुणा और सामाजिक सुधार की भावना से ओतप्रोत है।  गांधीजी ने हिंदी साहित्य को नई चेतना, नई दिशा और नई सामाजिक जिम्मेदारी प्रदान की।

सन्दर्भ सूची

1.महादेव प्रसाद, महात्मा गाँधी का समाज दर्शन, प्र .1

2. रामनाथ सुमन, गांधीवाद की रूपरेखा प्र. ४५-४६
3. शम्बू रत्न त्रिपाठी , गाँधी धर्म और समाज, प्र-३७
4. फ्राम यरवदा मंदिर प्र- ३१-३५
5. हरिजन, २० अप्रैल १९४

डॉ. लिट्टी योहन्नान

हिंदी विभाग अध्यक्ष

मार थोमा कॉलेज तिरुवल्ला

केरल